和尚虽明知道唐云是有意摸他的底，但是却毫不迟疑，畅所欲言。
“其一，凡山中，三面环山之处，乃称簸箕地，在簸箕口之处，必有水源。其二，两山夹一沟，沟岩有水流。两山之间夹一沟谷，在河谷下游两岸的岩中多有水源。其三，两沟相交，泉水滔滔。两沟交汇之处的山嘴下，多有泉水流露。其四，山嘴对山嘴，嘴下有好水。两处山嘴相对、距离相近，两处山嘴之下地势平坦，在锁口之处必有水。其五，两山夹孤山，常常水不干。孤山上游之处，必有水。其六，两沟夹一嘴，其下有泉水。其七，两山相接头，下有泉水流……其八，湾对湾，水不干。其九，山扭头，有水流……”
和尚口若悬河，一边说一边解释。
众人当真是闻所未闻，唐云心中也是阵阵惊叹。
当今大宋虽是儒家天下，但是僧道两门之中藏龙卧虎，奇人异士极多。
似这和尚，有如此的本事若是想求个功名富贵，简直易如反掌。
朝廷以农为本，农务便离不开水，甚至兵事更以水为命脉，梁太后洪德寨兵败之辱，缺水导致士气低落是一个极重要原因。
他心中一动，这伙绿林马贼的雇主实是西寿保泰军司统领巍名阿埋，此人暗设赏格，收买宋朝境内的绿林马贼，希望劫持这和尚到天都山去。
难道他是看中了这和尚的本事？
唐云唯一能想到的，就是西夏莫非暗中在准备什么，俗话说大军未动粮草先行，经过上次大败，西夏方面对于行军饮水问题极其重视。
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