因为，唯有在‘内不觉其一身，外不知乎宇宙，与道冥一，万念俱遣’这种物我两忘的虚静的状态下，
才能看到‘真我’，蕴孕着出炼神修士那不会有丝毫遮掩、丝毫谎言，丝毫退却的‘心’。
按照上面所说，每个炼神修士在这一境界的‘心’都不同。
当初由儒家典籍开窍入道的炼神修士，多是明悟《中庸》中所言“率性之谓道”的‘平实心’。
当初由道家典籍开窍入道的炼神修士，常有明悟《庄子》“得乎道而喜”中所说的‘喜悦心’。
当初由佛门典籍开窍入道的炼神修士，多有《金刚经》所言“应无所住而生其心”的‘勇猛心’。
当然这并非是绝对，只是三教炼神修士熟读各家典籍，在见到‘真我’之时，往往会因从小到大各种事情、所学知识影响，因此产生这样的‘心’。
具体如何，还是要看个人，那真正的不曾示人的‘心’究竟是何物。
第53章坐忘详解真我蕴心法，修士劫杀
这种颇有几分玄学、哲学探索的突破方式，
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